Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Свобода слова

Слово о Высоцком

Оригинал взят у dneprovskij в Слово о Высоцком

По случаю очередной Некруглой Даты со дня рождения Правдоруба и Кумира Миллионов,"Володеньки", "Хриплого Лебедя" и т. д., который, как известно, "...с Таганки нам всю правду говорил", вновь публикую на своих страницах статью, которая была написана год или два назад, в аккурат, к этой дате. И, поскольку с текстом этим я уже и прежде знакомил своих дорогих читателей, крики и вопли о том, что я-де, "покусился на свИтое", для меня уже в новинку не будут. Но я публикую этот текст вовсе не ради того, чтобы в очередной раз потроллить наших влажненьких интеллигентишек - я публикую это Слово о Высоцком ради того лишь, чтобы хоть кто-нибудь, хоть раз в жизни включил мозги и попробовал думать самостоятельно, без оглядки на штампы и всякое прочее "апчественное мнение". Поверьте, господа, это очень полезно - мыслить самостоятельно...

Помню, как открывали во Втором Иркутске мемориальную доску Высоцкому. С чего бы это вдруг во Втором Иркутске? Всё очень просто: приезжал Владимир Семёнович с гастролями в Иркутскую область, пел на «золотой» Лене перед старателями-золотодобытчиками, рабочими артели Вадима Туманова. Во время этих гастролей сдружился с иркутским журналистом Леонидом Мончинским, в квартире которого и отдыхал после гастролей – вот на фасаде дома, в котором в те годы Мончинский жил, и была установлена эта мемориальная доска Помню, Леонид Васильевич рассказывал тогда такой трогательный случай, имевший место быть в те дни: вышел, мол, летним вечером Владимир Семёныч на балкон с гитарой в руках, и стал петь – просто так, для людей. А люди, возвращавшиеся с работы, останавливались, слушали...



На фото: 1974 год, Владимир Высоцкий в больнице им. Кащенко во время операции по "вшиванию торпеды".
Фото взято в ЖЖурнале у
sadalskij

.Прекрасная картинка, не правда ли? Идиллия просто! И всё бы было хорошо, если бы не один маленький нюанс: пьян был в тот вечер Владимир Семёнович, очень пьян! И на балкон с гитарой вышел, да – шатаясь. И запел. Пьяный. А внизу, по улице шли работяги Иркутского Авиазавода, у которых закончилась смена – ты, дорогой читатель, представляешь себе эту толпу? Очень хорошо, что представляешь! Поэтому, давай представим дальше: вот идёт по улице толпа усталых работяг, отработавших смену. Вот они видят, что с балкона второго этажа элитной «сталинки» какой-то – pardon! – пьяный клоун что-то пытается петь «под Высоцкого». А Высоцкий – не тот, который пьяный с гитарой на балконе, а тот, который на магнитофонных бобинах, в телевизоре и на пластинках Государственной фирмы грамзаписей «Мелодия» – вот тот Высоцкий для этих работяг – идол, кумир и даже «пророк», прастигоспади… Да и не может же быть такого, чтобы в нашем рабочем районе, в пяти тысячах километров от Москвы, на балконе стоял реальный, живой Высоцкий, и пел свои песни, ведь правда? Значит, кто это там на балконе? Правильно! – пьяный кривляка и жалкий эпигон! Ату его! Ату! И полетели во Владимира Семёныча камни – излюбленное оружие расейского пролетариата. Правда, убедил их как-то Семёныч, что он – это он, и спел им что-то из своих песен. Пьяный.

Вот такая вот история, для затравки. Мне её бывшие рабочие Авиозавода когда-то рассказали.
.

Collapse )

Свобода слова

Хорошая песня русскоязычного киевлянина

Originally posted by zlobny_les at Хорошая песня русскоязычного киевлянина
И поспорить не с чем.
Господин Лютый, он же пан Мухарский правду говорит:)
Детям, конечно, слушать нельзя, но взрослым дожно понравиться.
Свобода слова

Почему в Израиле не слушают Рихарда Вагнера и о том как евреи оболгали великого композитора



Хотя со дня смерти композитора Рихарда Вагнера в 1883 году до начала  Второй мировой войны прошло 56 лет, евреи считают Рихарда Вагнера - идейным вдохновителем так называемого холокоста.  Об этом пишет Kристофер Никольсон в книге "Richard and Adolf".

Связь между Вагнером и Холокостом евреи видят в свете влияния антисемитских статей композитора, наиболее яркой из которых является «Еврейство в музыке», написанная в 1850 году.

В ней Вагнер подверг критике еврейских музыкантов и продекларировал, что евреи паразитируют на чужой культуре - «Евреи говорят языком той нации, среди которой они живут, но говорят, как иностранцы» , и как народ, находящийся в изгнании, в галуте, не способны создавать свою культуру, в том числе и народную, «этническую» музыку:

«У евреев, не имевших своего искусства, никогда не было жизни с художественным содержанием. Вот почему даже для пытливого художника оказалось возможным извлечь из нее только форму для художественных произведений».

 «Насколько чужды нам евреи, можно судить по тому, что сам язык евреев противен нам.

Особенности семитической речи, особенное упрямство ее природы не изгладилось даже под воздействием на нее двухтысячелетнего культурного общения евреев с европейскими народами. Само звуковыражение, чуждое нам, резко поражает наш слух; также неприятно действует на нас незнакомая конструкция оборотов, благодаря которым еврейская речь приобретает характер невыразимо перепутанной болтовни; это обстоятельство прежде всего следует принять во внимание, потому что оно, как ниже будет показано, разъясняет то впечатление, какое оказывают на нас новейшие музыкальные еврейские произведения...».

В конце же статьи Вагнер призвал евреев «к самоуничтожению»:

«Тогда мы будем согласны и, в известном смысле, неразличимы! Но помните, что только это одно может быть вашим спасением от лежащего на вас проклятия, так как спасение Агасфера - в его погибели».

Уничтожение еврейства виделось Вагнеру единственным выходом.

"До того, пока последний еврей не будет уничтожен, немецкое искусство не может быть спокойно", - сказал однажды Вагнер в беседе с Ницше.

Что привело композитора Вагнера и обожавшего его Гитлера к антисемитизму? Несет ли Вагнер посмертную ответственность за Холокост?

Кристофер Никольсон , исследовав влияние музыки Вагнера на Гитлера, он пришел к выводу, что именно Рихард Вагнер и его антисемитские взгляды сыграли доминирующую, решающую роль в становлении Адольфа Гитлера. По мнению еврея Никольсона, композитор, умерший за много лет до прихода нацистов к власти и начала Второй мировой войны, превратился во Второго по счету во человека после Гитлера, ответственного за так называемый холокост.

Израильский журналист из «Едиот ахронот» Шахар Гиносар задал Никольсону несколько вопросов.

На чем Вы основываете эти утверждения?..

- Гитлер многое перенял у Вагнера. Оба, например, были вегетарианцами. У обоих та же причина. Вагнер не ел мяса, объясняя это свое извращение тем, что именно еврейский Бог призывает употреблять мясо. (видимо евреи считают вегетарианство извращением, которое ведет к антисемитизму). Это - извращенный взгляд, однако бесспорно, что Гитлер перенял его у Вагнера. Гитлер сказал: «Я не прикоснусь к мясу, поскольку так говорил об этом Вагнер». Влияние Вагнера на Гитлера было просто колоссальным: «Вагнер – Бог, и его музыка – моя вера». Вот вам один из главных идеологических источников Гитлера.

Сам Никольсон считает, что произведения Вагнера не подлежат исполнению:

Вы сами-то бойкотируете музыку Вагнера?

- Разумеется, я бы не услышал ни единого его звука, если б перед этим познакомился с его статьями. Сейчас я оказался в более щекотливой ситуации - иногда его слушаю, но... с чувством вины!..

Кстати, израильский историк Яша Тальмон еще раньше назвал Вагнера «крестным отцом нацизма».

На музыку Вагнера в Израиле наложен негласный запрет. Музыку Вагнера перестали исполнять в тогдашней Палестине еще в 1937 году. Вот уже более двадцати лет в Израиле предпринимаются попытки исполнить прекрасные произведения Рихарда Вагнера, но эти попытки заканчиваются блокированием концертных залов и толпами еврейских  демонстрантов с плакатами в руках.. То же самое происходит в странах, где много евреев, например в США. Еврейские организации постоянно требуют там отмены концертов с произведениями немецкого композитора. Если все-таки удается начать концерт - евреи достают трещотки и начинают заглушать ими музыку.

Вагнер в глазах израильтян остается символом нацистской Германии, и неисполнение его музыки в сознании многих израильтян стало нерукотворным памятником так называемому холокосту.

О Вагнере больше нигде не спорят, кроме Израиля, в других странах просто наслаждаются его музыкой.

В своей книге, одну из глав которой Вагнер называет «Ожидовевшее искусство», он пишет: «Было бы глубочайшей ошибкой отделить Вагнера, мыслителя и философа, от Вагнера-композитора. Может быть, в других случаях это возможно, но в моем – нет». Вагнер не оставляет никаких сомнений в том, что он хочет сказать своей музыкой. В письме к Листу в 1848 году он приглашал его (как Вагнер сам пишет) «...заниматься музыкальным терроризмом».

«Евреи - это черви, крысы, трихины, глисты, которых нужно уничтожать, как чуму, до последнего микроба, потому что против них нет никакого средства, разве что ядовитые газы». - писал Р.Вагнер, в письме к Козиме, 1849.

Какова же была его основная цель? Ее Вагнер выражает совершенно ясно в последней главе своей нашумевшей и не перестающей вызывать ожесточенные споры до наших дней книги, одна из глав которой называется «Окончательное решение еврейского вопроса» (кстати, он первый ввел этот термин). Вагнер написал письмо в баварский парламент, в котором предлагал свой план уничтожения евреев.

Вагнер заботился о том, чтобы его идеи были ясно поняты последующими поколениями. Например, на праздновании своего 68-летия, за год до смерти, в ответной речи он сказал: «Моя дирижерская палочка еще много раз будет показывать грядущим поколениям, на какой путь они должны стать».

Каким же действительно был путь, на который направлял Вагнер последующие поколения? Первая и главная цель – освобождение человечества от евреев. Во-первых, потому что «евреи, как мухи и крысы: чем больше вы их уничтожаете, тем больше они плодятся. Не существует никакого средства, кроме тотального их уничтожения. Еврейская раса родилась как враг человечества и всего человеческого. И особенно враг всего немецкого. И до того, пока последний еврей не будет уничтожен, немецкое искусство не может спать спокойно».Эта идея, как Вагнер сам говорил, - «лейтмотив моей жизни».

Можно попытаться обнаружить начало антисемитизма Вагнера. Он стал юдофобом после смерти его первой жены Минны Планер, которая была еврейкой. В одном из своих писем в этот период Вагнер неожиданно пишет: «Я был на кладбище и посетил могилу моей любимой собаки» (собака лежала рядом с его женой, но Вагнер пишет только о посещении могилы любимой собаки). Именно в этот момент начинается вспышка зоологического антисемитизма, который не оставляет Вагнера до самой смерти.

Вагнер просит, чтобы перед исполнением «Парсифаля» на сцене была разыграна мистерия, в которой «тело Христа будет сожжено вместе с другими евреями как символ избавления от еврейства вообще».

Но даже во времена Вагнера никто не решился на подобные вещи. Или приведу такой диалог между Кундри и Парсифалем, когда Кундри не знает, кто пришел, и она говорит: «Кто ты, неизвестный путник? Ты устал, и твои руки обагрены кровью. Но если они обагрены еврейской кровью, тогда ты желанный гость в моем доме».

По окончании работы над «Парсифалем» Вагнер писал своей жене, что «звуки уничтожения, которые я создал для литавр в соль миноре, олицетворяют гибель всего еврейства, и, поверь мне, я не написал ничего прекраснее».

В 1881 году, за два года до смерти, когда его антисемитизм практически достиг апогея, Вагнер продирижировал на своем фестивале в Байрёйте «Итальянскую симфонию» Мендельсона. И когда его спросили: «Маэстро, как вы можете исполнять музыку этого еврея?», Вагнер ответил: «Это великий композитор, а его симфонию я дирижировал в белых перчатках, чтобы не прикасаться к партитуре».

----------------------------

После того как этот пост был уже написан, выяснилась, что приписываемая Вагнеру цитата «Евреи - это черви, крысы, трихины, глисты, которых нужно уничтожать, как чуму, до последнего микроба, потому что против них нет никакого средства, разве что ядовитые газы», которую он якобы привел в письме к Козиме в 1849, евляется очередной еврейской ложью!

Ни в одном из серьезных источников нет такой цитаты из якобы письма к Козиме. Оно и немудрено. В 1849 г. Козиме было аж 12 лет. Вагнер, сообщают серьезные биографы, познакомился с дочерьми Листа в 1852 г, когда обедал с ним в Париже. Козиме было 15. Переписка не завязалась.

Вместо этого евреи для раздувания антисемитизма упорно переписывают эту цитату друг у друга. В одной из статей профессионального еврея-провокатора  Арановича есть и такая выдуманная цитата, которую он маниакально приписывает Вагнеру:

“По окончании работы над «Парсифалем» Вагнер писал своей жене, что «звуки уничтожения, которые я создал для литавр в соль миноре, олицетворяют гибель всего еврейства, и, поверь мне, я не написал ничего прекраснее».”

Ни в одном из серьезных источников такого письма нет, да и трудно представить, что могло побудить Вагнера писать письма жене, которая во все время работы над «Парсифалем» и после того до самого конца была при нем неотлучно. Интересно, что в  «Парсифале» «соль-минора» определенно нет. Однако, не то главное. Вся соль в том, что про литавры не Вагнер “написал жене”, а она написала в своем дневнике с его слов: «Вступление литавр на соль – это самое прекрасное, что я когда-либо сделал». И его пояснение: «Полное упразднение существования, всех земных желаний». Козима, а не он, назвала это «звуками упразднения». И никаких аллюзий на еврейство – сплошной Шопенгауэр. Мог ли писать все эти вещи профессиональный музыкант, не сверившись, хотя бы, с нотами? 

 В сетевом альманахе "Лебедь" появилась подборка материалов под названием "Любите ли вы Вагнера?" (16 июня 2002 года). Подборка содержит заметки пяти авторов-евреев: Е. Лопушанской, В. Мака, Д. Фрадкина, Г. Леви и того же Ю. Арановича.

"Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется". Увы, дано. Слова одного из величайших композиторов XIX века отозвались миллионами трупов и одной из страшнейших трагедий в мировой истории,” – списывает у завравшегося Арановича один из пятерки лжецов и провокаторов, уже от себя относя эту тютчевскую строку к Пушкину и пребывая, по-видимому, в полной уверенности, что его-то слово никак не отзовется.

Все то же, снова и снова Зачем нужно еще бессовестно врать про Вагнера, когда достоверно известного хватает выше крыши? Ответ: достоверно известного они не знают, а писать-то об антисемитах хочется... Что движет этими бессовестными людьми? Все что угодно, кроме сознания ответственности. Тот же джентльменский набор «цитат» о Вагнере воспроизводит Михаил Тетельбаум (как указано на веб-старнице, статья опубликована в журнале «Слово/Word, 2008, № 57), но добавляет там и свои болезненные антисемитские фантазии. Далее всю это галиматью евреи старательно переносят в свои блоги и журналы. Поисками первоисточников никто не желает заниматься.

в статьтьях всех этих Арановичей-Тетельбаумов-Леви-Фрадкиных нет ни слова правды. Буквально. НИ СЛОВА ПРАВДЫ. Даже там, где Аранович пишет о музыке Вагнера, например: “Вагнер на самом деле не является архитектором новой оперы. В жанре оперы он пользовался новыми приемами, украденными, в частности, у Листа…. Он привел жанр оперы в тупик и поэтому не имел последователей.”…

Сегодня, чтобы писать галиматью об антисемите Вагнере, достаточно уметь просто писать буквы. И едва овладев этим умением еврейский провокатор Григорий Рейхман, который несколько раз ссылается на «трилогию “Кольцо Нибелунгов”» называет Вагнера «Учителем Гитлера». Излишне доверчивая еврейская публика писает кипятком.

Свобода слова

Национальную политику партии извращали ЕВРЕИ, оккупировавшие Комитет по делам искусств

Originally posted by vena45at Национальную политику партии извращали ЕВРЕИ, оккупировавшие Комитет по делам искусств

                                                  …Гнездо шпионское раскрыто, шпионы преданы суду!

                                                  Все эти фельдманы, якиры, примаковы,

                                                  Все тухачевские и путны – подлый сброд.

                                                                                                                  Д. Бедный

 Докладная записка управления пропаганды и агитации 
ЦК ВКП(б) А.А.Андрееву, Г.М.Маленкову, А.С.Щербакову

«О подборе и выдвижении кадров в искусстве»

17 августа 1942 г.

Отсутствие правильной и твердой партийной линии в деле развития советского искусства в Комитете по делам искусств при СНК СССР и имеющийся самотек в работе учреждений искусства привели к извращениям политики партии в деле подбора, выдвижения и воспитания руководящего состава учреждений искусства, а также вокалистов, музыкантов, режиссеров, критиков и поставили наши театры и музыкальные учреждения в крайне тяжелое положение. В течение ряда лет во всех отраслях искусства извращалась национальная политика партии.

В управлениях Комитета по делам искусств и во главе учреждений русского искусства оказались нерусские люди, преимущественно евреи. В частности, в Комитете по делам искусств руководящие должности занимают: Фалковский, Владимирский, Плоткин, Шлифштейн, Гольцман и другие евреи. 

В Большом театре Союза ССР, являющемся центром великой русской музыкальной культуры и оперного искусства СССР, руководящий состав целиком нерусский. Имеется в виду, что на руководящей административной и творческой работе находятся Леонтьев (гл. реж.), Самосуд (глав. дирижер), дирижеры Файер, Штейнберг, Малик-Пашаев, Габович, Мессерер, Купер-Кауфман, Жук, Садовников. 

Такая же картина и в Московской государственной консерватории, где директор – Гольденвейзер, а его заместитель – Столяров (еврей). Все основные кафедры консерватории возглавляют евреи Цейтлин, Ямпольский, Дорнилак, Гедике, Пекилес, Файберг. В Ленинградской государственной консерватории: зам.директора – Островский, руководители кафедр – Штейнберг, Эйдлин, Гинзбург. 

Не случайно, что в консерваториях учащимся не прививается любовь к русской музыке, русской народной песне и большинство наших известных музыкантов и вокалистов: Ойстрах, Э. Гилельс, Флиэрр, Л. Гилельс, Гинзбург, Фихтенгольц, Пантофель-Нерецкая имеют в своем репертуаре главным образом произведения западноевропейских композиторов. С санкции Комитета по делам искусств во время войны ликвидированы оркестры русских народных инструментов в Москве и Ленинграде. 

В музыкальной критике тоже засилье евреев. Наиболее активно в печати выступают Рабинович, Гринберг, Коган, Шлифштейн, Житомирский, Цукерман и другие. Они замалчивают концерты русских пианистов и дают пространные статьи о Э. Гилельсе, Ойстрахе и других. Во главе отделов литературы и искусства центральных газет также много евреев. 

Учитывая изложенное, Управление пропаганды и агитации считает необходимым рекомендовать Комитету по делам искусств следующее:

– разработать мероприятия по подготовке и выдвижению русских кадров;
– произвести уже сейчас частичное обновление руководящих кадров в ряде учреждений искусства. 


Нач.Упр.пропаганды и агитации ЦК ВКП(б)        Г. Александров

Зав. отд.культ.просвет.учр.                              Т. Зуева

======================================================

Секретарю ЦК ВКП(б)

24 октября 1942 г. А.С.Щербакову

Сообщаю, что С. Эйзенштейн просит утвердить на роль русской княгини Ефросиньи в фильме «Иван Грозный» актрису Ф.Раневскую. Он прислал фотографии Раневской в роли Ефросиньи, которые я направляю Вам. Мне кажется, что семитские черты у Раневской очень ярко выступают, особенно на крупных планах, и поэтому утверждать Раневскую на роль Ефросиньи не следует, хотя Эйзенштейн будет апеллировать во все инстанции.

(подпись) И. Большаков

Источник: Р. Перин."Гильотина для бесов"

Свобода слова

Ну и почему молчат Стинг, Мадонна и Людмила Алексеева? Ась?

Originally posted by serg_slavorumat Ну и почему молчат Стинг, Мадонна и Людмила Алексеева? Ась?


Оригинал взят у vgilв Казнь в Саудовской Аравии

В Саудовской Аравии практикуются варварские казни, как в отношении уголовных преступников, так и политических противников, среди которых есть и жертвы обвинений в колдовстве и чёрной магии. Это происходит на площади в Эр-Рияде, метко прозванной «Чоп-чоп», где головы в прямом смысле рубит мечник в капюшоне

***
Яркий солнечный день, автомобильная парковка в Медине. В центре парковки двое — один на коленях, другой с саблей в руке. Вокруг зрители, их немного, человек 15-20. Так казнят в Саудовской Аравии — просто, буднично, как режут скотину на празднике.



еще видео:
http://www.liveleak.com/view?i=acc_1326737680

К теме:
10 нелицеприятных фактов о Саудовской Аравии
Министр обороны Швеции назвала режим Саудовской Аравии диктатурой 


PS:
Ни одного подобного ролика на youtube нет... И это не связано с этическими соображениями.
Судя по всему, это совершенно обычное воскресное развлечение...  - дань традиции.

Правозащитники почему-то молчат...

Ах да, совсем забыл, Саудиты ведь верные союзники США и Израиля. И король Абдалла не отрицает Холокост. Не то что этот мерзкий Ахмадинежад.
Свобода слова

Антисемиты из "центра Визенталя" хотят лишить греческого композитора премии ЮНЕСКО за антисемитизм.

Так называемый "Центр Визенталя" призвал комитет музыкальной премии ЮНЕСКО лишить греческого композитора и национального героя Греции Микиса Теодоракиса полученной им в 2005 году престижной премии.

В письме президенту Международного Музыкального Совета (IMC) профессору Франсу де Руите директор Центра Визенталя по международным связям, доктор Шимон Сэмуэльс, отметил, что сделанное Теодоракисом на прошлой неделе, в ходе телевизионного интервью открытое признание антисемитизме, не соответствует международным нормам цивилизованного человека.

"Музыка должна преодолевать ненависть, а не вознаграждать ее!", – подчеркнул Шимон Сэмуэльс (при чем здесь музыка, Шльома??).

Выступая на греческом телевидении и признав, что он антисемит, Теодоракис заявил, что все, происходящее сегодня в мире, идет от сионистов. Он также объявил, что за мировым экономическим кризисом, который поразил и Грецию, стоят американские евреи. Теодоракис сказал, что парадокс истории заключается в том, что главные жертвы гитлеризма теперь перенимают методы, которые нацисты использовали для глобального господства.
Напомнив, что в годы войны он состоял в рядах Национально-освободительной армии Греции, ELAS, бойцы которой спасли множество еврейских семей, он отмечает, что в настоящее время "Израиль использует понятие Холокост в качестве ширмы, прикрывающей его реакционную государственную политику". Также композитор осуждает "еврейско-американское, формирующее империалистическую политику США". Кроме того, композитор настаивает на том, что "сионисты контролируют 99% глобальной музыкальной жизни" и, тем самым, унижают его.

Автора письма считает, что подобных высказываний достаточно, чтобы исключить Теодоракиса из списка награжденных.
==============
Больше всех раздувает антисемитизм (вообще, что такое "семитизм"?) как всегда центр Визенталя, и это понятно, они на этом деньги зарабатывают. И саме по себе призывы этих шакалов также способствуют развитию антиееврейских настроений в мире, потому что евреи пытаются представить себя нацией, которую нельзя критиковать, но позволено делать любые беззакокония, как, например, в Палестине. Пусть антисемиты из центра Визенталя займутся правами палестинцев на оккупированнах территориях!