Category: беларусь

Category was added automatically. Read all entries about "беларусь".

Свобода слова

О источнике возникновения "заморочек" вокруг слова "Жид"- 2

Оригинал взят у mysliwiec в О источнике возникновения "заморочек" вокруг слова "Жид"- 2
Вот ещё одна наглядная иллюстрация того, как не травмированные долгим пребыванием в герметичной "культуре русского мира" люди из "остальной части человечества" адекватно понимают написанное и не создают себе "на пустом месте" лишних заморочек.
И не считает "ни в чем не виноватое" слово "Жид" оскорблением.

Из таблицы видно, что в 1931 году в перечисленных воеводствах (Вильнюсском, Новогрудском, Полесском, Волынском, Тернопольском, Станиславском и Львовском) свои родные языки люди называли так:

Польский
Жидовский
(жид говорит на - жидовском = жидиш= идиш)
Гебрейский (еврей говорит на - гебрейском= еврейском= иврит )
Украинский
Руський (не путать с "русским"- руський это более старое название одного и того же языка тех же самых людей, ранее называвших себя "русин", в то же время называвших себя и "тутейшый" / тутошний- местный-"tutejsi" /- в таблице выделены голубым цветом а позже- "украинец". В самой правой колонке таблицы тот язык который сегодня называется "русский",- упоминается отдельно, как - "rosyjski" /росийский/)
Беларуский.
И др.
(остальные)


Źródło: Mały Rocznik Statystyczny 1938, s. 23, tabela 14: Ludność według języka ojczystego w 1931

http://pl.wikipedia.org/wiki/Kresy_Wschodnie


О источнике и авторах возникновения "заморочек" вокруг слова "Жид" здесь :

Нежидовские еврейские Хасиды, русская культура и "выеденное яйцо"- http://mysliwiec.livejournal.com/238203.html
Свобода слова

Партизанский. Еврейский. Семейный.-1

Originally posted by recikusat Партизанский. Еврейский. Семейный.-1
Оригинал тут,http://www.chitalnya.ru/work/147250/,

Партизанский. Еврейский. Семейный.

Статья из серии военные мемуары. Пощу статью целиком снабдив своими комментариями,они выделены особо.

ЕВРЕЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ В МОСКВЕ
Вестник ЕУМ, № 3 (13), 1996

С. Швейбиш (Иерусалим)

ЕВРЕЙСКИЙ СЕМЕЙНЫЙ ПАРТИЗАНСКИЙ ОТРЯД Ш. ЗОРИНА

Во время второй мировой войны в Минске было создано гетто, которое по количеству узников занимало на оккупированной нацистами территории СССР второе место после Львовского. В Минском гетто, несмотря на жестокий террор, было мощное подполье. Организованная борьба велась как в самом гетто, так и за пределами города. Из узников Минского гетто были созданы, по одним источникам, семь [1], а по другим — десять партизанских отрядов [2]: 5-й отряд им. Кутузова, отряды им. Лазо, Буденного, Фрунзе, Пархоменко, Щорса, 25-летия БССР, отряды 406 и 106, а также 1-й батальон 208-го отдельного партизанского полка.

Видно условия содержания в гетто были не такими уж и страшными раз у евреев была возможность не просто покидать гетто, но и организовывать партизанские отряды и не один, два, а целых десять.

Подполье, которое действовало в Минске, выводило евреев-узников в леса, и беглецы попадали в те партизанские отряды, которые их принимали. Путь в партизанский отряд был непростой. Евреи уходили из гетто, надеясь на спасение.

Опять непонятки, что значит уходили из гетто? Это что, проходной двор, зашел-вышел?

Из Минска их выводили проводники, чаще всего это были дети.
Боец отряда 106 Арон Фитерсон, участник гражданской войны, минский подпольщик, утверждал, что после очередной акции в гетто ему, знавшему дорогу в Старосельский лес, поручили вывести детей из Минска. Впоследствии их стали использовать в качестве проводников. Это были: Катя Кеслер, одиннадцатилетняя Сима Фитерсон (у нее были документы о том, что она русская),

Любопытно что это за документы были у ребенка?

Давид Клионский, Рахиля Гольдина, Моня и другие.
Ладно у одной девочки были документы что она русская,

а глупые фрицы русских от евреев видно не различали, но что можно сказать про других еврейских детей,шастающих тут и там?

Многих узников

Не слишком ли круто сказано, узники, если таковых даже ребенок мог вывести из гетто?

Минского гетто привели они в отряды. Сима Фитерсон стала известна в СД, ее разыскивали. Уничтожили ее мать, расстреляли отца, сама Сима чудом уцелела (Архив Яд Вашем М-41/19 л. 20).
Об этом рассказывают и другие партизаны, которые вспоминают, что пионерку Симу Фитерсон направили для установления связи с партизанским отрядом.

Cтранная фраза или я чего-то не понял? 11 летнюю девочку послали в лес искать партизан?

Эта девочка оказалась очень способной и находчивой. Ей удалось установить связь с бригадой им. Фрунзе и отрядом им. Пархоменко. К приходу Симы в гетто подпольщики подготавливали группу вооруженных людей, которых она уводила в отряды.

Вот так простенько. Некие подпольщики подготавливают в гетто отряд, вооружают его. Потом приходит пионерка Сима и уводит отряд из гетто в лес. К партизанам. Где в это время находятся фашисты, охраняющие гетто история умалчивает.

Уже упомянутый Арон Фитерсон выбрал двух мальчиков — Давида Клионского и Боньку Гамера, которых Сима познакомила с дорогой, и они также стали прекрасными проводниками (там же, л. 9).
В своих воспоминаниях Анна Семеновна Мочиз-Левина тоже говорит о детях-проводниках, среди них — о Бене, которому было 12 лет, но фамилии которого она, к сожалению, не запомнила. Беня вывел из гетто более 100 человек и погиб во время одного из боев. Другой мальчик — Давидка Клионский, пишет Мочиз-Левина, 12 раз ходил в Минское гетто и выводил людей, а Фаня Гимпель выводила из гетто врачей (М-41/12(2) л. 30).

Cпециализация девочки Фани, вывод из гетто врачей.

В других источниках названы и другие проводники-дети: Броня Звало, Вилик Рубежин, Броня Гамер, Катя Перегонок, Леня Модхилевич, Миша Лонгин, Леня Меламуд, Альберт Майзель (3-41).

Вот такой обширный список героических детей,
Так и представляется, сидит толпа евреев, с оружием наготове,
приходит девочка или мальчик, говорит, пошли и все идут следом.
Завидя героическую девочку, фашисты молча пропускают ее, ведь по
документам она русская, а спросить ее что это за вооруженная толпа евреев,
идет следом, злобные фашисты стеснялись.


В ноябре 1941 г. из гетто выбралась первая вооруженная группа евреев во главе с Б. Хаймовичем. В феврале-марте 1942 г. поиски партизан оказались неудачными и почти вся группа погибла.

Нечто странное. Выбрались в ноябре, в феврале-марте искали партизан, а в декабре-январе где были?

10 апреля 1942 г. из Минска вышла вооруженная группа с И. Лапидусом, Оппенгеймом и В. Лосиком, которая выросла впоследствии в партизанский отряд им. Кутузова 2-й Минской бригады.
Находясь в гетто, евреи чувствовали себя обреченными.

Но покидать гетто отчего-то не спешили.

И все же, когда им удавалось бежать из него, они не считали себя уже спасенными, так как не имели поддержки и сочувствия неевреев (за редким исключением).
Выйдя из гетто, они ждали проводников, которые уводили их в отряды.

Прямо у ворот гетто стояли и ждали пока их уведут?

Но бывали случаи, когда бывшие узники не дожидались проводников и уходили искать партизан. Не найдя партизан, они возвращались в гетто.

…А в тюрьме сейчас ужин, макароны. (х.ф. Джентльмены удачи )

В нем, они знали, их ждет смерть, но, быть может, не сразу, что на какое-то время она отодвинута. А вне гетто они будут уничтожены сразу, как только будут обнаружены. Единственное место, где евреи были бы частично в безопасности,— это партизанские отряды, куда их принимали не очень часто и не очень охотно. Чаще отказывали.
О причинах отказов автор умалчивает, но кой-какие соображения на сей счет есть.
В своем свидетельском показании, данном сотруднице Яд Вашем в ноябре 1991 г., бывший боец отряда 106 Фейгельсон утверждает, что довольно часты были случаи, когда евреи, попавшие с таким трудом в отряд, уничтожались самими партизанами.

Фраза про "довольно часто", прямо скажем, смелая.

Для этого евреев ставили на боевое дежурство, а потом обвиняли в том, что они засыпали на посту, и расстреливали (М-03/6679 с. 19).

А это как вам нравится, часто бывали случаи. И ни одного случая не
упомянуто, где с кем… На клевету похоже.


Но в данный момент нас интересует одно из многих партизанских формирований, созданных на оккупированной Белоруссии,— семейный отряд 106, или отряд Зорина. О возникновении отряда мы узнаем из рапорта начальника штаба отряда и комиссара отряда начальнику оперативного отдела Белорусского штаба партизанского движения от 2 августа 1944 г. В этом документе говорится, что отряд возник в конце апреля 1943 г. (М-41/87 л. 24). Это подтверждают и другие документы. Так, в приказе по отряду № 36 от 3 октября 1943 г. указывается, что представители «Партии и Правительства 5 месяцев тому назад поручили командиру отряда тов. Зорину организовать семейный отряд для сохранения жизни еврейских женщин, детей и стариков, мужья, сыновья и отцы которых сражаются за свободу народов на фронтах Отечественной войны» (М-41/83 л. 22).

Как славно сказано, представители Партии и Правительства поручили… Вопрос почему эти самые “представители” не поручили сохранять жизни русских, белорусских, украинских стариков, женщин и детей, надо считать антисемитским.

Это же утверждает и Феликс Липский в своем материале об отряде, опубликованном в 1994 г. Автор попал в отряд четырехлетним мальчиком вместе со своей матерью из Минского гетто.

Тоже любопытный факт. Мать с четырехлетним ребенком уходит из гетто. То есть не только вооруженные мужчины уходили, но практически все кто хотел.

Вот что пишет Ф. Липский: «Одним из первых приказов командира Барановичского партизанского соединения Василия Чернышева («Платон») было решение создать из разрозненных групп, бежавших из гетто, семейный отряд. Для этой цели из отряда им. Буденного выделили кавалерийский взвод во главе с Шоломом Зориным» (3-41).

Гонит, тов.Липский, ох гонит…

Бывший боец отряда 106 Фейгельман в интервью для Яд Вашем предлагает другую
Гораздо более правдоподобную версию.
версию возникновения отряда 106. Суть ее заключается в том, что когда он, Фейгельман, выбрался из Минского гетто и добрался до партизан, то встретился с командиром партизанского отряда им. Пархоменко Семеном Гонзенко и стал просить его принять в отряд бежавших с ним евреев. Но командир отряда отказал, мотивируя это тем, что его отряд не имеет постоянного лагеря, он передвижной и дислоцируется в небольших лесах. Гонзенко тут же посоветовал евреям отправиться в Налибокскую пущу, куда из его отряда убежал Зорин, его бывший командир разведки, а вместе с ним бежали еще десять вооруженных евреев-партизан.

Потрясающая откровенность. На полном серьезе сообщается что из отряда сбежал еврей, командир разведки, а ним еще группа партизан. Или я уж совсем ничего не понимаю в дисциплине или за такие вещи должно ставить к стенке.
Или к елке. Однако, теперь читателям становятся несколько яснее причины того
почему партизаны не охотно принимали в отряды евреев.


Тот же Гонзенко объяснил, что те бежали потому, что в отряд евреев не принимали.

Про то что не принимали, это сам Зорин командир разведки им сказал,
ну и как же он обьяснил им при этом свое командирство?
И что это за бойцы-евреи сбежавшие с ним, их тоже "не принимали "?
И очень настораживает это самое,выражение, сбежали.
Бегут-то всегда от врагов.


Согласно тому же Фейгельману, по лесам бродили еврейские женщины, старики и дети и Зорин этого перенести не мог и решил бежать,

так вот он просто решил еврейский командир разведки Шолом Зорин.
чтобы создать такой отряд, где найдется место для любого еврея.
Хохлов, бульбашей и москаликов из его отряда гнали взашей?


Автор воспоминаний утверждает, что Гонзенко отдал приказ найти дезертира Зорина и живого или мертвого доставить в отряд для расправы (М-03/6679 с. 18).

Вот это уже близко к истине, хотя почему приказ не был выполнен история умалчивает.

История создания отряда 106 отразилась в официальных документах. В цитате, которая была приведена выше из рапорта, мы видим, что была задача «сохранить жизни еврейских женщин, детей и стариков».

Интересная причина. Я раньше думал что партизанские отряды создавались для борьбы с врагами, а вовсе не для сохранения чьих-то жизней? Или борьба с врагом удел одних, а задача других спасение жизней своих соплеменников?

Далее в этом рапорте говорится, что в момент создания отряда уничтожение евреев в Минском гетто приняло массовый характер, что фашистские захватчики вынесли смертный приговор всему еврейскому населению и что еврейская молодежь уходит из гетто,

Очень показательный абзац. Уничтожение евреев в гетто приняло массовый характер, а потому еврейская молодеж решила покинуть гетто? И немцы,что,этому уходу совсем не препятствуют?

чтобы вместе с другими мстить нацистам, приближать разгром вероломного врага. Но из гетто удается уйти не только молодым, но и сотням женщин, детей и стариков, которые стремятся спасти свои жизни.

Мы уже не удивляемся. Черным по белому сказано что в разгар уничтожения евреев фашистами, из гетто стали уходить вообще все желающие, молодежь, женщины, старики, дети..
Вопрос, а почему раньше сидели, чего ждали, считать антисемитским.


«Но боевые отряды не имели возможности,— читаем в рапорте,— принять такое количество неспособных к боевым действиям людей: женщин, детей и стариков, ибо это грозило ослаблением боеспособности» (М-41/87 л. 24).

Повторим еще раз, что в лесах вокруг Минска беспомощно бродили группы евреев, которые не могли попасть по известной уже нам причине в партизанские отряды. В документе указывается, что, «учитывая сложившееся положение и руководствуясь приказом товарища Сталина о сохранении жизни советских граждан,

Славное выражение, сохранения жизни советских граждан, почему-то неуточняется что достойными такового сохранения почему-то оказались только евреи.

находившихся на территории оккупированной местности, командование Сталинского соединения отряда им. Буденного... одобрило командира конного взвода отряда Буденного Зорина Семена Натановича, разрешив ему и оказав содействие в организации национального отряда» (там же, лл. 24—25).

А заодно сменив ему имя с Шолома на Семен.Для конспирации.

В документальной повести «Десятый круг» приводятся воспоминания Ефима Фейгельмана: «В апреле сорок третьего из отряда Буденного, входившего в состав бригады имени Сталина, был выделен кавалерийский взвод для сбора разрозненных групп населения, скрывавшихся в лесах от оккупантов. Так началась биография 106-го отряда» (4-290).

Гонит Фима, гонит. Сначала Семен-Шолом дезертировал, так началась славная биография.

Отметим, что ни в одном документе Советского правительства и ЦК ВКП(б) не говорится о необходимости спасать жизни людей,

Людоеды...

тем более спасать именно евреев.

Антисемиты.

А поэтому ссылка на товарища Сталина о сохранении жизни советских граждан на оккупированной территории или в районах, которым грозила оккупация, просто относится к области мифотворчества для создания имиджа заботливого «отца народов».

Занятный пассаж. Сначала написано что Сталин приказал, потому и создали, а после обьявлено, что это басня. Но если приказа не было, то что же было на самом деле?
Вопрос явно антисемитский.


Далее в рапорте утверждается, что Зорин получил приказ выводить евреев из гетто, чтобы сохранить им жизнь. И что для этого будто бы командование отряда им. Буденного выделило организатору семейного отряда 18 вооруженных бойцов и что эта группа приступила к выполнению задания и стала выводить людей из гетто Минска. К концу мая 1943 г. отряд уже насчитывал 110 человек, в том числе 25 вооруженных бойцов (М-11/87 л. 25).

Интересное местечко. Шолом Зорин получил приказ выводить евреев из гетто,
а ведь выше написано что они оттуда выходили и раньше не дожидаясь приказа. И кажется мне что Зорин вовсе не выводил евреев, а просто набирал там бойцов в свой отряд. Добровольно-принудительно.


Возник отряд в лесах Дзержинского района возле деревни Скирманово (4-290), леса которого не могли быть безопасными для семейного отряда, а поэтому командование соединения им. Сталина приняло решение направить отряд в Налибокскую пущу.
Ефим Фейгельман говорил, что когда лагерь перебазировался в Налибокскую пущу, то расположился близ деревни Клетище Ивенецкого района, и что были выделены проводники для вывода оставшихся людей из гетто.

Убийственная фраза. Вывода оставшихся людей из гетто. Где же немцы, черт возьми? Они что, все еще не заметили партизаны уже выводят оставшихся?

В основном подростки: Миша Столяр, Маша Васкович и их друзья (там же). В скором времени лагерь в Налибокской пуще приобрел вид настоящей партизанской базы. «Палатки были выстроены вдоль одной линии с двух сторон, вроде улицы, и были замаскированы зеленью (ведь дело было летом). Даже днем партизанам не разрешалось разжигать костров, потому что боялись немецких самолетов, которые могут их обнаружить. Нельзя было протаптывать дорожки, это тоже могло привлечь внимание. Для топки собирали исключительно сухие ветки, которые не давали дыма» (03.2245 л. 27).
Долгое время отряд носил название «Семейный отряд Зорина». Только 25 марта 1943 г. на основании приказа № 4 Белорусского штаба партизанского движения по Барановичской области отряд получил наименование «Партизанский отряд 106» (М-41/83 лл. 49, 135). Хотя и после этого его по традиции продолжали называть еврейским семейным отрядом. О чем свидетельствуют многочисленные обращения в отряд других партизанских формирований. В 1983 г. в Минске была издана обстоятельная работа о партизанских формированиях Белоруссии периода Отечественной войны 1941—1945 гг. Эти сведения содержат характеристики организационной структуры партизанских соединений, бригад, полков, отрядов, батальонов и статистические сведения о их личном составе. Но вот сведений об отряде 106 нет, как нет упоминаний и о других еврейских партизанских формированиях (например, отряд Бельского и др.).

Очень любопытное место. Так и тянет спросить, а был ли мальчик?

Есть еще одна деталь. В справках об отрядах приводится общее число бойцов в отряде, число мужчин и женщин, а далее приводятся сведения о количестве партизан по национальностям. При этом выделяются отдельно белорусы, русские и украинцы, а все другие идут в графе «другие национальности». Евреи отдельного определения не получили, хотя были формирования, где их было значительное число [5].

Антисемитские происки, не иначе.

Начав жить самостоятельной жизнью, отряд вел свою штабную документацию. Первый приказ по отряду датирован 5 июня 1943 г. (М-41/83 л. 3).

Запомним эту дату. 5 июня 1943 год.

Отряд постоянно пополнялся новыми бойцами за счет бежавших из гетто евреев. Так, командир отряда им. Фрунзе направил в отряд Зорина письмо, в котором говорится, что его отряд в Заславском районе подобрал людей, бежавших из Минского гетто, что все они — один мужчина и четыре женщины — передаются в отряд Зорина (М-41/83 л. 90).

На тебе, боже…

По приказу генерал-майора Платона, секретаря подпольного обкома ВКП(б) по Барановичской области, от 28 января 1944 г. в отряд зачислены 13 бойцов (все они евреи; М-41/83 л. 41). Командир бригады им. Фрунзе направил в семейный еврейский отряд сообщение, в котором указывалось, что на основании распоряжения представителя Ивенецкого межрайцентра партизанского движения в отряд Зорина передаются 28 евреев, из них вооруженных винтовками — 12 человек (М-41/83 л. 103).

На тебе, боже, еще…

Были случаи, когда бойцы отряда просили принять в отряд своих уцелевших в гетто родственников (М-41/83 л. 155). Согласно «Сведениям о составе Еврейского семейного партизанского отряда на 1 января 1944 года», в его составе было 556 человек, все евреи (М-41/83 л. 127).
Из общего числа партизан отряда 258 дали ответ о своей профессии, или 46,4 процента всех бойцов данного отряда (М-41/83 л. 127).

Профессия       Количество в % ко всем названным профессиям

Партработники 1    0,38
Колхозники      1   0,38
Рабочие         117   45,34
ИТР                11   4,26
Медработники 13   5,03
Работники милиции и НКВД 3    1,16
Учителя           7    2,71
Другие профессии 105    40,69
Всего             258    100

В отряде было 12 военнослужащих: 3 представителя среднего комсостава и 9 младшего комсостава. То, что в отряде был всего один колхозник, говорит о том, что все партизаны были горожанами; документы утверждают, что все они были местными. В отряде было 280 женщин;
Добрая половина еврейского отряда была прекрасной. Другие отряды завидовали еврейскому.
550 бойцов стали партизанами в 1943 г., лишь один — в 1942 г.


Возрастной состав членов отряда (М-41/83 л. 127).
Возраст Количество В % ко всем возрастным группам
До 20 лет 240 43,16
От 20 до 30 лет 129 23.20
От 30 до 40 лет 97 17,44
Старше 40 лет 90 16,18
Всего 556
Образовательный уровень членов отряда (М-41/83 л. 127)
Образование Количество В % ко всем уровням образования
Высшее 25 5,47
Среднее 136 33,0
Низшее 296 64,77
Всего 457

После того как отряд перебазировался в Налибокскую пущу, он был разделен на группы. Приказ № 012 от 9 июня 1943 г. выделяет в отряде боевую и хозяйственную роты, а также подготовительный взвод (М-41/83 л. 9).
Командиром боевой роты был назначен Копелевич П. Б. В свою очередь боевая рота имела два взвода. К тому времени она насчитывала 45 бойцов и имела на вооружении один пулемет; ее бойцы были вооружены винтовками.
Задача боевой роте была поставлена следующая: выводить людей из гетто, охранять семейный лагерь, снабжать продовольствием весь отряд.

Потрясающая откровенность. Участие в боях в задачи "боевой роты" не входило.